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T04n0201_p0275b01║   大莊嚴論經卷第四
T04n0201_p0275b02║   
T04n0201_p0275b03║   　　　　馬鳴菩薩造
T04n0201_p0275b04║   　　　　後秦三藏鳩摩羅什譯
T04n0201_p0275b05║   　　（一 七）　復次，若諍競者聞斷結名，所諍事 解，若
T04n0201_p0275b06║   人欲得供 養恭敬，應斷諸使。　我昔曾聞，有
T04n0201_p0275b07║   差老母，入 於林中採波羅樹葉賣以 自活，
T04n0201_p0275b08║   路由關邏，邏人稅之 。于時老母不欲令
T04n0201_p0275b09║   稅，而語之 言：「汝能將我至王邊者，稅乃可
T04n0201_p0275b10║   得，若不爾者終不與汝。」於是邏人遂共紛
T04n0201_p0275b11║   紜往至王所，王問老母：「汝今何 故不輸關
T04n0201_p0275b12║   稅？」老母白王：「王頗識彼某比丘不？」王言：「我
T04n0201_p0275b13║   識，是大羅漢。」又問：「第二 比丘王復識不？」王言：
T04n0201_p0275b14║   「我識，彼亦羅漢。」又問：「第三比丘王復識不？」王
T04n0201_p0275b15║   答言：「識，彼亦羅漢。」老母抗聲而白王言：「是
T04n0201_p0275b16║   三羅漢皆是我子，此諸子等受王供 養，能使
T04n0201_p0275b17║   大王受無量福，是即名為與王稅物。云 何
T04n0201_p0275b18║   更欲稅奪於我？」王聞是已歎未曾有。「善哉
T04n0201_p0275b19║   老母！能生聖子，我實不知。知彼羅漢是汝
T04n0201_p0275b20║   子者，應加 供 養恭敬於汝。」於是老母，即
T04n0201_p0275b21║   說偈言：
T04n0201_p0275b22║   「吾生育三子，　　勇 健 超三界，
T04n0201_p0275b23║   　悉皆證羅漢，　　為世 作福田。
T04n0201_p0275b24║   　王若供 養時，　　獲福當稅物，
T04n0201_p0275b25║   　云 何 而方便 ，　　稅奪我所有？」
T04n0201_p0275b26║   王聞是偈已身毛皆竪，於三寶所生信 敬
T04n0201_p0275b27║   心，流淚而言：「如此老母宜加 供 養，況稅其
T04n0201_p0275b28║   物？」王說偈言：
T04n0201_p0275b29║   「自從今已後，　　如斯老母比，
T04n0201_p0275c01║   　生子度三有，　　器堪受供 養，
T04n0201_p0275c02║   　不聽稅財物，　　咸應加 恭敬，
T04n0201_p0275c03║   　設有同伴 侶 ，　　駝驢及車乘，
T04n0201_p0275c04║   　多載眾珍寶，　　為此老母故，
T04n0201_p0275c05║   　不應格稅彼。　　況此一 母人，
T04n0201_p0275c06║   　單己賣樹葉，　　更無餘錢物，
T04n0201_p0275c07║   　而當有稅奪？　　設我山巖窟，
T04n0201_p0275c08║   　經行修 道處，　　行人於彼中，
T04n0201_p0275c09║   　滅結斷諸漏，　　尚應敬彼處，
T04n0201_p0275c10║   　尊重而供 養。　　況如此老母，
T04n0201_p0275c11║   　能生聖子者，　　而當不修 敬？」
T04n0201_p0275c12║   復次，示放逸果，欲令眾生不放逸故。　我昔
T04n0201_p0275c13║   曾聞，有大商主 子名曰億 耳，入 海採寶，既
T04n0201_p0275c14║   得迴還與伴 別 宿，失伴 慞惶，飢渴所逼。遙
T04n0201_p0275c15║   見一 城謂為有水，往至城邊欲索水飲。
T04n0201_p0275c16║   然此城者是餓鬼城，到 彼城中四衢道頭，眾
T04n0201_p0275c17║   人集處空無所見，飢渴所逼，唱言水水。諸
T04n0201_p0275c18║   餓鬼輩聞是水聲，皆來雲集。「誰慈悲者欲
T04n0201_p0275c19║   與我水？」此諸餓鬼身如燋柱以 髮自纏，皆
T04n0201_p0275c20║   來合掌作如是言：「願乞我水。」億 耳語言：「我
T04n0201_p0275c21║   渴所逼故來求水。」爾時餓鬼聞億 耳為渴
T04n0201_p0275c22║   所逼自行求水，希望都息，皆各長歎作如
T04n0201_p0275c23║   是言：「汝可不知此餓鬼城，云 何 此中而索
T04n0201_p0275c24║   水耶？」即說偈言：
T04n0201_p0275c25║   「我等處此城，　　百千萬歲中，
T04n0201_p0275c26║   　尚不聞水名，　　況復得飲者？
T04n0201_p0275c27║   　譬如多羅林，　　熾然被火焚，
T04n0201_p0275c28║   　我等亦如是，　　支節皆火然。
T04n0201_p0275c29║   　頭髮悉蓬亂 ，　　形體皆毀破，
T04n0201_p0276a01║   　晝夜念飲食，　　慞惶走十方。
T04n0201_p0276a02║   　飢渴所逼切，　　張口馳求索，
T04n0201_p0276a03║   　有人執杖隨，　　尋逐加 楚撻。
T04n0201_p0276a04║   　耳常聞惡音，　　未曾有善語，
T04n0201_p0276a05║   　況與一 渧水，　　漬我喉舌者。
T04n0201_p0276a06║   　若於山谷間，　　天龍降甘露，
T04n0201_p0276a07║   　皆變成沸火，　　而注我身上。
T04n0201_p0276a08║   　若見諸渠河，　　皆變成流火，
T04n0201_p0276a09║   　池沼及河泉，　　悉見其乾竭，
T04n0201_p0276a10║   　或變成濃血，　　臭穢極可惡。
T04n0201_p0276a11║   　設欲往馳趣，　　夜叉捉鐵捶，
T04n0201_p0276a12║   　撾打不得近。　　我等受此苦，
T04n0201_p0276a13║   　云 何 能得水，　　以 用惠施汝？
T04n0201_p0276a14║   　我等先身時，　　慳貪極嫉妬，
T04n0201_p0276a15║   　不曾施一 人，　　將水及飲食。
T04n0201_p0276a16║   　自物不與他，　　抑彼令不施，
T04n0201_p0276a17║   　以 是重業故，　　今受是苦惱。
T04n0201_p0276a18║   　施得大果報，　　春種秋獲子，
T04n0201_p0276a19║   　我等不種子，　　今日受是苦。
T04n0201_p0276a20║   　放逸慳貪惜，　　受是苦無窮，
T04n0201_p0276a21║   　一 切苦種子，　　無過於貪嫉，
T04n0201_p0276a22║   　應當勤 方便 ，　　除去如是患。
T04n0201_p0276a23║   　施為善種子，　　能生諸利 樂，
T04n0201_p0276a24║   　是故應修 施，　　莫如我受苦。
T04n0201_p0276a25║   　等同在人中，　　身形無差別 ，
T04n0201_p0276a26║   　造業既不同，　　受報亦復異。
T04n0201_p0276a27║   　富貴饒財寶，　　貧者來請求，
T04n0201_p0276a28║   　諸天同器食，　　飯色各有異。
T04n0201_p0276a29║   　若墮畜生中，　　業報亦不同，
T04n0201_p0276b01║   　有得受福樂，　　有受苦惱者。
T04n0201_p0276b02║   　以 此貪毒故，　　人天及畜生，
T04n0201_p0276b03║   　為慳嫉所挊，　　所在皆損減。
T04n0201_p0276b04║   　餓鬼熾然苦，　　支節煙焰起，
T04n0201_p0276b05║   　如似 樹赤華，　　醉象以 鼻端，
T04n0201_p0276b06║   　遠擲虛空中，　　華下被身赤。
T04n0201_p0276b07║   　賢聖作是說，　　貪嫉最苦器，
T04n0201_p0276b08║   　見於乞求者，　　其心則 惱濁，
T04n0201_p0276b09║   　惱濁剎那中，　　則 能作鄙漏。
T04n0201_p0276b10║   　愚癡慳不施，　　以 種貧窮本，
T04n0201_p0276b11║   　貪心而積聚，　　即墮於惡道，
T04n0201_p0276b12║   　如此慳貪者，　　眾苦惱根本。
T04n0201_p0276b13║   　是故有智者，　　應斷除慳貪，
T04n0201_p0276b14║   　誰有欲自樂，　　名稱恭敬等，
T04n0201_p0276b15║   　而捨於正道，　　隨逐曲惡徑？
T04n0201_p0276b16║   　今身得苦惱，　　來世 亦復然，
T04n0201_p0276b17║   　世 界結使業，　　能遮淨施報，
T04n0201_p0276b18║   　所謂是慳貪，　　眾怨中最大。
T04n0201_p0276b19║   　是身大臃腫，　　衣食及湯藥，
T04n0201_p0276b20║   　一 切眾樂具 ，　　貪嫉所遮斷。
T04n0201_p0276b21║   　貪嫉極微細，　　細入 難遮制 ，
T04n0201_p0276b22║   　當以 施牢門，　　心屋使緻密。
T04n0201_p0276b23║   　莫聽彼貪嫉，　　而得進入 中，
T04n0201_p0276b24║   　貪嫉設入 心，　　渠河及大海。
T04n0201_p0276b25║   　能遮使不飲。」　　億 耳見放逸，
T04n0201_p0276b26║   　乃有是過惡，　　即厭惡生死，
T04n0201_p0276b27║   　還歸求出家。　　既得出家已，
T04n0201_p0276b28║   　精勤 修 定慧，　　逮證羅漢果。
T04n0201_p0276b29║   　　（一 九）　復次，若無過者得譏呵人，若自有過呵
T04n0201_p0276c01║   於彼者，他反蚩笑。　我昔曾聞，倮形婆羅門
T04n0201_p0276c02║   與諸沙門同道而行。有一 年少比丘，笑彼
T04n0201_p0276c03║   倮形以 無慚愧。時彼倮形眾中有婆羅門
T04n0201_p0276c04║   少解佛法，語比丘言：「長老！不可以 汝出家
T04n0201_p0276c05║   幖幟輕慢欺人，不可以 汝出家形貌能斷
T04n0201_p0276c06║   煩惱，若未能斷生死流轉未有出期，汝
T04n0201_p0276c07║   於後身未脫倮形，何 故見笑？汝於今者，生
T04n0201_p0276c08║   死之 中如兜 羅樹華，隨風東西未有定時，
T04n0201_p0276c09║   汝應自笑不應笑他。知汝後時為趣何
T04n0201_p0276c10║   道？如灰覆火，結使在心，未必可保 。汝今
T04n0201_p0276c11║   莫自謂有慚愧，覩汝所為未得脫於諸見
T04n0201_p0276c12║   之 網。夫慚愧者，定不入 於諸見之 網，若不
T04n0201_p0276c13║   起惡覺，是名慚愧。汝自不入 決定數中，云
T04n0201_p0276c14║   何 笑他？」時諸比丘聞倮形婆羅門如法而說，
T04n0201_p0276c15║   默無所答。餘比丘聞已歎言正說：「能斷結者
T04n0201_p0276c16║   名有慚愧，若不斷結名比丘者，伎 人剃
T04n0201_p0276c17║   髮應是比丘，然諸伎 人雖復剃 髮不名比
T04n0201_p0276c18║   丘，當知得見四真諦法名真沙門。何 以 故？
T04n0201_p0276c19║   如經中說：『不見四諦邪正不定，邪正不定
T04n0201_p0276c20║   所見錯謬。』是故應當勤 修 四諦，若見諦者所
T04n0201_p0276c21║   見真正，永離邪趣。」
T04n0201_p0276c22║   　　（二 ○）　復次，善觀察者，見於好色無有欲意多
T04n0201_p0276c23║   生厭惡，見好色時不起愛瞋。　我昔曾聞，
T04n0201_p0276c24║   有一 寺廟，多諸比丘。中有法師，三明六 通，
T04n0201_p0276c25║   言辭巧妙，具 足辯才，知自他論善能問答，
T04n0201_p0276c26║   應機說法悅適眾心，能然法燈照除愚冥 ，
T04n0201_p0276c27║   使城內外所有人民於日日中皆來聽法，既
T04n0201_p0276c28║   聽受已，乃至少年皆不放逸。時彼城中有舊
T04n0201_p0276c29║   婬女，咸皆歎息作如是言：「我等今者無人
T04n0201_p0277a01║   往返，受若斯苦為當久 近？」彼婬女女盛
T04n0201_p0277a02║   年端正，聰慧非凡善知世 論，女人所有六 十
T04n0201_p0277a03║   四藝悉皆明達。見母憂慘，即問母言：「今者
T04n0201_p0277a04║   何 故憂苦乃爾？」母告女言：「今此城中一 切人
T04n0201_p0277a05║   民悉樂聽法，更無往返至我邊者，資財空
T04n0201_p0277a06║   匱無由而得，我以 此事 是故愁耳。」女聞是
T04n0201_p0277a07║   已，自恃端正語其母言：「我今自嚴往至彼
T04n0201_p0277a08║   會，能令彼會一 切眾人悉隨我來。」作是語
T04n0201_p0277a09║   已，尋自沐浴眾香塗身，瓔珞上服首戴華鬘，
T04n0201_p0277a10║   足所著履眾寶莊校，右手執杖行步妖孆，
T04n0201_p0277a11║   逶迤弄姿種種莊嚴，如華樹行，猶如天人，
T04n0201_p0277a12║   將諸侍 從，華鬘瓔珞嚴身上服亦皆殊妙。此
T04n0201_p0277a13║   諸從者，或執金缾，或持拂扇，或捉香花，侍
T04n0201_p0277a14║   衛彼女。將諸妓人而自圍繞，並 語並 笑，或
T04n0201_p0277a15║   舉右手指麾道徑，復有黃公 耳插眾華，玄
T04n0201_p0277a16║   黃朱紫綵畫其身，歡笑戲謔種種巧嘲，亦
T04n0201_p0277a17║   復舉手指前 指後，於其路中香氣四塞鼓
T04n0201_p0277a18║   樂弦歌，往至寺所處一 空室，待眾集會。說
T04n0201_p0277a19║   法時到 ，無數千人皆來聚集。爾時法師頭髮
T04n0201_p0277a20║   極白秀眉覆目，善調諸根其心無畏，如師
T04n0201_p0277a21║   子王，即昇高座而說偈言：
T04n0201_p0277a22║   「我觀淺智者，　　莫由昇此座，
T04n0201_p0277a23║   　怯弱如野干，　　戰懼不自寧。
T04n0201_p0277a24║   　吾今昇此座，　　處眾無所畏，
T04n0201_p0277a25║   　喻如狩中王，　　哮吼摧邪論。」
T04n0201_p0277a26║   爾時法師即為大眾次第說法。時彼婬女為
T04n0201_p0277a27║   欲擾動 時眾心故，即於門中而現其身，
T04n0201_p0277a28║   其所將從散入 人間，各指婬女語眾人
T04n0201_p0277a29║   言：「此女端嚴姿容可愛，汝等且觀，用聽法
T04n0201_p0277b01║   為？」時彼諸人聞是語已，即便 顧盻心意不
T04n0201_p0277b02║   安。爾時法師未解其意，怪其所以 ，即問眾
T04n0201_p0277b03║   人：「汝等何 故視瞻改常心意錯亂 ？汝豈不知，
T04n0201_p0277b04║   死來迅速猶如奔馬，是故宜勤 修 諸善行。」
T04n0201_p0277b05║   即說偈言：
T04n0201_p0277b06║   「十力 大法炬，　　普照於世 界，
T04n0201_p0277b07║   　慧明未潛隱，　　宜速修 善業。
T04n0201_p0277b08║   　堅意集善行，　　晝夜勿 懈倦，
T04n0201_p0277b09║   　一 切智語燈，　　不久 當隱沒。
T04n0201_p0277b10║   　若其隱沒後，　　眾生盡黑闇，
T04n0201_p0277b11║   　雖有日光 照，　　猶名為大瞑。」
T04n0201_p0277b12║   爾時眾會聞是偈已，敬奉法教攝意聽法。
T04n0201_p0277b13║   時彼婬女見眾人等攝心斂意，復作姿態，
T04n0201_p0277b14║   眾會覩已，心還散亂 。爾時法師復說偈言：
T04n0201_p0277b15║   「彼女作姿態，　　令會生渴愛，
T04n0201_p0277b16║   　為欲情所牽，　　奪其專念心。
T04n0201_p0277b17║   　用敬吾教故，　　遮制 令還止，
T04n0201_p0277b18║   　如何 彼妖[卄/(阿-可+辛)/女]，　　惑亂 眾人目？
T04n0201_p0277b19║   　譬如青蓮鬘，　　漂鼓隨波動 ，
T04n0201_p0277b20║   　眾心亦如是，　　熠燿不暫停 。」
T04n0201_p0277b21║   爾時眾人情既耽惑，觀此妙色失慚愧心，
T04n0201_p0277b22║   更相指示，而說偈言：
T04n0201_p0277b23║   「斯女美姿容，　　今來甚為吉，
T04n0201_p0277b24║   　如彼月初 生，　　墜落在于地，
T04n0201_p0277b25║   　容貌超時倫，　　淨目極美妙，
T04n0201_p0277b26║   　將非藍婆女，　　為帝釋所遣，
T04n0201_p0277b27║   　或是功 德天，　　然手不執花。」
T04n0201_p0277b28║   復有一 人，而說偈言：
T04n0201_p0277b29║   「咄哉此女人，　　儀 容甚奇妙，
T04n0201_p0277c01║   　目如青蓮花，　　鼻傭 眉如畫，
T04n0201_p0277c02║   　兩頰悉平滿，　　丹 脣齒齊密，
T04n0201_p0277c03║   　凝膚極軟懦，　　莊麗甚殊特，
T04n0201_p0277c04║   　威相可悅樂，　　煒耀如金山。」
T04n0201_p0277c05║   時諸優 婆塞，愛其容貌，心意錯亂 。時彼婬女
T04n0201_p0277c06║   左右侍 從，見斯事 已深自慶幸，叱叱而言：
T04n0201_p0277c07║   「我等今者所作甚善，能使眾會注意乃爾。」彼
T04n0201_p0277c08║   時法師怪諸四眾搔擾改常，以 手搴眉顧
T04n0201_p0277c09║   瞻時會，見是婬女儀 容端正，及其侍 從皆悉
T04n0201_p0277c10║   莊嚴，婬女處中曒若明星，奪愚人心令失
T04n0201_p0277c11║   正念。時彼法師觀女人意，為以 何 事 而來
T04n0201_p0277c12║   此耶？即默入 定，知其邪惑不為聽法。然此
T04n0201_p0277c13║   法師雖斷瞋恚外現忿色，發聲高唱語婬
T04n0201_p0277c14║   女言：「汝如蟻封而欲與彼須彌山王比其
T04n0201_p0277c15║   高下，豈可不聞昔佛在世 ，第六 天王不自
T04n0201_p0277c16║   量力 ，敢於佛所現作逼嬈，世 尊神力 乃
T04n0201_p0277c17║   以 死尸而繫其頸，慚耻無顏人天所笑？汝
T04n0201_p0277c18║   意便 謂佛法教學以 為滅耶？專精聲聞豈可
T04n0201_p0277c19║   無耶？諸勝丈 夫都沒盡耶？汝若如是宜堅自
T04n0201_p0277c20║   持。」時彼法師即以 神通變此婬女，膚肉墮
T04n0201_p0277c21║   落唯有白骨，五 內諸藏悉皆露現，即於眾
T04n0201_p0277c22║   前 喚此婬女：「汝於向者興起惡心，敢與佛
T04n0201_p0277c23║   法而共諍競。」時此婬女以 此骨身在眾前
T04n0201_p0277c24║   立。爾時法師，即說偈言：
T04n0201_p0277c25║   「汝向妙容色，　　挺特眾所觀，
T04n0201_p0277c26║   　今膚肉盡變，　　唯有空骸骨。
T04n0201_p0277c27║   　汝先悅素白，　　今始見實相，
T04n0201_p0277c28║   　頂骨類白珂，　　形色如藕根，
T04n0201_p0277c29║   　服匡骨[舀*頁][冗 *頁]，　　兩頰如深溝，
T04n0201_p0278a01║   　機關悉解落，　　筋脉粗相綴，
T04n0201_p0278a02║   　在內諸藏等，　　懸空而露現。
T04n0201_p0278a03║   　其所將從者，　　自見生厭惡，
T04n0201_p0278a04║   　況復餘大眾？　　而當樂見之 。」
T04n0201_p0278a05║   爾時骨人為彼法師變其形已，身心俱 困
T04n0201_p0278a06║   不能自申，即叉骨手歸向法師。爾時法師
T04n0201_p0278a07║   告骨人言：「汝之 容色瓔珞嚴身種種校飾，但
T04n0201_p0278a08║   惑凡夫，令其深著沒三有池。汝今若能除
T04n0201_p0278a09║   去姿態捨莊嚴具 ，吾當示汝寂淨妙身，令
T04n0201_p0278a10║   汝得知不淨市肆。而此身者薄肉覆上穢惡
T04n0201_p0278a11║   充 溢，外假脂粉以 惑愚目，凡夫耽惑為欲
T04n0201_p0278a12║   所盲，故生染著。何 有智者諦觀察已當愛
T04n0201_p0278a13║   翫之 ？」時諸會者覩斯事 已咸生厭患，各相
T04n0201_p0278a14║   謂言：「世 尊所說信 實不虛，一 切諸法如幻如
T04n0201_p0278a15║   化如水聚沫如金塗錢，但 誑惑人。向者女
T04n0201_p0278a16║   人所有美色容止可觀，於今忽然但 見骨聚，
T04n0201_p0278a17║   儀 容端正作諸姿態，狀若蠱道，如是之 事
T04n0201_p0278a18║   今何 所在？」
T04n0201_p0278a19║   有一 優 婆塞，以 指支頰諦觀此女，而說
T04n0201_p0278a20║   偈言：
T04n0201_p0278a21║   「牟尼說眾生，　　為欲愛所盲，
T04n0201_p0278a22║   　盲無慧目故，　　不得趣涅槃。
T04n0201_p0278a23║   　譬如任婆葉，　　蜜著虫所唼，
T04n0201_p0278a24║   　為貪之 所惑，　　至死而不捨。
T04n0201_p0278a25║   　諸不放逸人，　　諦實觀身相，
T04n0201_p0278a26║   　而不起欲覺，　　喻如白鶴王，
T04n0201_p0278a27║   　常處於清池，　　不樂於塜間。」
T04n0201_p0278a28║   復有優 婆塞而作是言：「見此姿容便 生欲
T04n0201_p0278a29║   想，觀彼白骨即用除滅。」而說偈言：
T04n0201_p0278b01║   「觀彼骸骨聚，　　能生人怖畏，
T04n0201_p0278b02║   　如似 毘陀羅，　　呪術之 機關，
T04n0201_p0278b03║   　愚者謂之 實，　　便 生樂著心。
T04n0201_p0278b04║   　如道深坑穽，　　以 草覆其上，
T04n0201_p0278b05║   　此身亦如是，　　當作如是觀。
T04n0201_p0278b06║   　諦實知是已，　　誰當起欲想？」
T04n0201_p0278b07║   爾時惑著愚無智者聞是偈已，低 頭避之 ，
T04n0201_p0278b08║   遂不喜聞。時彼女人自見其身為人所患，
T04n0201_p0278b09║   五 體投地，即說偈言：
T04n0201_p0278b10║   「我先愚無識，　　不自量己力 ，
T04n0201_p0278b11║   　願迴聽法眾，　　一 切將歸家。
T04n0201_p0278b12║   　今始知釋子，　　勢 力 甚奇特，
T04n0201_p0278b13║   　變我妙姿貌，　　覩者生厭患。
T04n0201_p0278b14║   　我如孾愚者，　　所為極輕躁，
T04n0201_p0278b15║   　敢以 牛跡水，　　欲比于大海。
T04n0201_p0278b16║   　唯願垂哀矜，　　聽我歸誠懺。」
T04n0201_p0278b17║   爾時大眾見彼女人諸骨相拄，猶如葦舍，甚
T04n0201_p0278b18║   生怪愕，彼骨聚中云 何 乃能作如是說？又
T04n0201_p0278b19║   見五 藏悉皆露現，譬如屠架所懸五 藏，蠢
T04n0201_p0278b20║   蠢蠕動 ，猶如狗肉，諸藏臭穢劇 於廁溷。我
T04n0201_p0278b21║   等云 何 乃見此事 ？即說偈言：
T04n0201_p0278b22║   「今觀女人身，　　唯筋連枯骨，
T04n0201_p0278b23║   　但 見空骨聚，　　和合出言音。
T04n0201_p0278b24║   　女中有骨耶？　　骨中有女耶？
T04n0201_p0278b25║   　譬如曠澤中，　　蘆葦之 叢林，
T04n0201_p0278b26║   　因風共相鼓，　　便 出大音聲。
T04n0201_p0278b27║   　如斯因假法，　　不見女自體，
T04n0201_p0278b28║   　若無自體者，　　女相安所在？
T04n0201_p0278b29║   　遍推諸法中，　　昔來未曾有。
T04n0201_p0278c01║   　我諦觀身相，　　去來及進止，
T04n0201_p0278c02║   　屈申與俯 仰，　　顧視并語言，
T04n0201_p0278c03║   　諸節相支拄，　　骨肋甚稀踈，
T04n0201_p0278c04║   　筋纏為機關，　　假之 而動 轉。
T04n0201_p0278c05║   　如是一 一 中，　　都無有宰主 ，
T04n0201_p0278c06║   　而今此法者，　　為有為無耶？
T04n0201_p0278c07║   　我為狂癡惑，　　為澹陰亂 目？
T04n0201_p0278c08║   　云 何 如是中，　　妄生有女相？
T04n0201_p0278c09║   　縛葦作機關，　　多用於綖縷，
T04n0201_p0278c10║   　譬如融真金，　　注水則 發聲。」
T04n0201_p0278c11║   爾時法師知諸四眾皆生厭惡，告婬女言：
T04n0201_p0278c12║   「汝於今者欲何 所作？」女曰：「法師願捨舍不？」
T04n0201_p0278c13║   即說偈言：
T04n0201_p0278c14║   「大頭仙 舍不？　　變天女藍婆，
T04n0201_p0278c15║   　使其作草馬，　　具 滿十二 年。
T04n0201_p0278c16║   　汝今作舍不？　　使我作塜間，
T04n0201_p0278c17║   　世 間未曾見，　　如是之 舍不？
T04n0201_p0278c18║   　善自在大德，　　愍我願除却。」
T04n0201_p0278c19║   爾時法師即便 微笑，而說偈言：
T04n0201_p0278c20║   「善女汝但 起，　　我無瞋恚心，
T04n0201_p0278c21║   　剃 頭著袈裟，　　終無舍不法。
T04n0201_p0278c22║   　有欲愛著彼，　　損彼生苦惱，
T04n0201_p0278c23║   　作好作惡者，　　便 能生瞋恚。
T04n0201_p0278c24║   　瞋恚作舍不？　　我滅瞋恚結，
T04n0201_p0278c25║   　斷除於無明，　　體性是無結。
T04n0201_p0278c26║   　我欲救眾生，　　云 何 作舍不？
T04n0201_p0278c27║   　生老病死等，　　苦惱諸眾生。
T04n0201_p0278c28║   　云 何 有智人？　　而當作舍不？
T04n0201_p0278c29║   　猶如惡毒瘡，　　加 復燥惡灰，
T04n0201_p0279a01║   　薄皮覆機關，　　凡愚生愛惑，
T04n0201_p0279a02║   　我以 神足力 ，　　開汝不淨篋。」
T04n0201_p0279a03║   說是偈已，還攝神足，女服本形。爾時法
T04n0201_p0279a04║   師告眾會言：「汝等宜勤 修 善。」即說偈言：
T04n0201_p0279a05║   「顛倒欲想行，　　喻若風起塵，
T04n0201_p0279a06║   　正觀離欲面，　　洗濯欲塵埃。
T04n0201_p0279a07║   　有欲及離欲，　　處所未必定，
T04n0201_p0279a08║   　善觀得解脫，　　貪惑而增欲。
T04n0201_p0279a09║   　是故應常修 ，　　專精離欲想，
T04n0201_p0279a10║   　離欲眾善寂，　　獲剋 諸禪樂。」
T04n0201_p0279a11║   　時彼聽法眾，　　或得不淨觀，
T04n0201_p0279a12║   　有得須陀洹，　　於修 離欲想。
T04n0201_p0279a13║   　或得阿那含，　　復有出家者，
T04n0201_p0279a14║   　勤 修 不懈怠，　　逮得阿羅漢。
T04n0201_p0279a15║   　　（二 一 ）　復次，無戀著心一 切能施，得大名稱現
T04n0201_p0279a16║   世 獲報，是故應施不應悋著。　我昔曾聞，弗
T04n0201_p0279a17║   羯羅衛國有一 畫師，名曰羯那，有作因緣
T04n0201_p0279a18║   詣石室國，既至彼已詣諸塔寺，為畫一 精
T04n0201_p0279a19║   舍得三十兩金。還歸本國，會值諸人造般
T04n0201_p0279a20║   遮于瑟，生信 敬心，問知事 比丘：「明日誰作
T04n0201_p0279a21║   飲食？」答言：「無有作者。」復問：「彼比丘一 日之
T04n0201_p0279a22║   食須幾許物？」答言：「須三十兩金。」時彼畫師
T04n0201_p0279a23║   即與知事 比丘三十兩金。與彼金已還歸
T04n0201_p0279a24║   于家，其婦問言：「汝今客作，為何 所得？」夫答
T04n0201_p0279a25║   婦言：「我得三十兩金用施福會。」其婦聞已甚
T04n0201_p0279a26║   用忿恚，便 語諸親稱說夫過，所得作金盡
T04n0201_p0279a27║   用施會，無有遺餘用營家業。爾時諸親即
T04n0201_p0279a28║   將彼人，詣斷事 處而告之 曰：「錢財叵得役
T04n0201_p0279a29║   力 所獲，不用營家及諸親里，盡用營設於
T04n0201_p0279b01║   諸福會。」時斷事 官聞是事 已，問彼人言：「竟
T04n0201_p0279b02║   為爾不？」答言：「實爾。」時斷事 官聞是事 已生
T04n0201_p0279b03║   希有想，即便 讚言：「善哉丈 夫！」脫己衣服并諸
T04n0201_p0279b04║   瓔珞及以 鞍馬，盡賜彼人，而說偈言：
T04n0201_p0279b05║   「久 處貧窮苦，　　傭 作得錢財，
T04n0201_p0279b06║   　不用營生業，　　以 施甚為難。
T04n0201_p0279b07║   　雖復有財富，　　資生極豐廣，
T04n0201_p0279b08║   　若不善觀察，　　不能速施與。
T04n0201_p0279b09║   　遠觀察後身，　　知施有果報，
T04n0201_p0279b10║   　勇 猛能捨財，　　離於慳塵垢，
T04n0201_p0279b11║   　有是行法人，　　持施使不沒。」
T04n0201_p0279b12║   時彼畫師聞此偈已歡喜踊躍，著其衣
T04n0201_p0279b13║   服乘此鞍馬便 還其家。時彼家人見著盛
T04n0201_p0279b14║   服乘馬至門，謂是貴人，心懷畏懼，閉門
T04n0201_p0279b15║   藏避。畫師語言：「我非他人，是汝夫主 。」其婦
T04n0201_p0279b16║   語言：「汝是貧人，於何 得是鞍馬服乘？」爾時其
T04n0201_p0279b17║   夫以 偈答言：
T04n0201_p0279b18║   「善女汝今聽，　　我當隨實說，
T04n0201_p0279b19║   　今雖捨施僧 ，　　施設猶未食，
T04n0201_p0279b20║   　譬如未下種，　　芽莖今已生，
T04n0201_p0279b21║   　福田極良美，　　果報方在後。
T04n0201_p0279b22║   　此僧 淨福田，　　誰不於中種？
T04n0201_p0279b23║   　意方欲下種，　　芽生眾所見。」
T04n0201_p0279b24║   時婦聞已得淨信 心，即說偈言：
T04n0201_p0279b25║   「如佛之 所說，　　施僧 得大果，
T04n0201_p0279b26║   　如今所布施，　　真得施處所。
T04n0201_p0279b27║   　敬心施少水，　　果報過大海，
T04n0201_p0279b28║   　一 切諸眾中，　　佛僧 最第一 ，
T04n0201_p0279b29║   　開意方欲施，　　華應已在前 。」
T04n0201_p0279c01║   　　（二 二 ）　復次，夫修 施者在勝信 心，兩錢布施果
T04n0201_p0279c02║   報難量。　我昔曾聞，有一 女人至晝闇山，見
T04n0201_p0279c03║   眾人等於彼山中作般遮于瑟。時彼女人
T04n0201_p0279c04║   於會乞食，既覩眾僧 心懷歡喜，而讚歎言：
T04n0201_p0279c05║   「善哉聖僧 ！譬如大海眾寶窟宅，眾人供 養；我
T04n0201_p0279c06║   獨貧窮無物用施。」作是語已，遍身搜求了
T04n0201_p0279c07║   無所有，復自思惟：「先於糞中得二 銅錢。」即
T04n0201_p0279c08║   持此錢奉施眾僧 。時僧 上座得羅漢果豫
T04n0201_p0279c09║   知人心，而彼上座常自珍重，見彼女人有
T04n0201_p0279c10║   深信 心，為欲增長彼功 德故，不待維那，
T04n0201_p0279c11║   躬自慇懃起為呪願，即舉右手高聲唱言：
T04n0201_p0279c12║   「大德僧 聽！」即說偈言：
T04n0201_p0279c13║   「大地及大海，　　所有諸寶物，
T04n0201_p0279c14║   　如此童女意，　　悉能施與僧 。
T04n0201_p0279c15║   　留心善觀察，　　行道為修 福，
T04n0201_p0279c16║   　使得解脫道，　　離貧窮棘刺。」
T04n0201_p0279c17║   時彼童女極生大心，如師所說我作難作，
T04n0201_p0279c18║   便 捨一 切資財珍寶等無有異，悲欣交集，
T04n0201_p0279c19║   五 體投地歸命諸僧 ，以 此兩錢置上座前 ，
T04n0201_p0279c20║   涕泣不樂，即說偈言：
T04n0201_p0279c21║   「願我生死中，　　永離於貧窮，
T04n0201_p0279c22║   　常得歡慶集，　　親戚莫別 離。
T04n0201_p0279c23║   　我今施僧 果，　　唯佛能分別 ，
T04n0201_p0279c24║   　由此功 德故，　　速成所願果，
T04n0201_p0279c25║   　所種微善心，　　身根願速出。」
T04n0201_p0279c26║   時彼女人出彼山已坐一 樹下，樹蔭不移
T04n0201_p0279c27║   上有雲蓋。時彼國王適喪夫人出外遊行，
T04n0201_p0279c28║   見彼雲蓋往至樹下，見此童女心生染著，
T04n0201_p0279c29║   將還宮內，用為第一 最大夫人。即作是念：「我
T04n0201_p0280a01║   先發願今已稱心。」即白國王：「多齎寶物施
T04n0201_p0280a02║   設供 具 ，詣晝闇山供 養眾僧 ，寶珠瓔珞種
T04n0201_p0280a03║   種財物，持用奉施。」彼時上座不為呪願。爾
T04n0201_p0280a04║   時大眾疑怪所以 ，而作是言：「先者貧賤兩錢
T04n0201_p0280a05║   施時起為呪願；今者乃為王之 夫人，珍寶瓔
T04n0201_p0280a06║   珞種種財物而用布施，不為呪願？」時彼上
T04n0201_p0280a07║   座語眾僧 言：「我先為彼呪願之 時不為財
T04n0201_p0280a08║   物，乃恐童女心意錯亂 ，故為呪願。」即說偈
T04n0201_p0280a09║   言：
T04n0201_p0280a10║   「不以 錢財多，　　而獲大果報，
T04n0201_p0280a11║   　唯有勝善心，　　乃得大畏報。
T04n0201_p0280a12║   　彼女先施時，　　一 切悉捨施，
T04n0201_p0280a13║   　佛智能分別 ，　　非我所能知。
T04n0201_p0280a14║   　今雖財寶多，　　不如彼時心，
T04n0201_p0280a15║   　十六 分中一 。　　若心擾濁施，
T04n0201_p0280a16║   　譬如諸商賈，　　少於諸財物，
T04n0201_p0280a17║   　心期於大報。　　所施物雖小，
T04n0201_p0280a18║   　心意勝廣大，　　以 是故未來，
T04n0201_p0280a19║   　得報亦無量。　　如阿輸迦王，
T04n0201_p0280a20║   　淨心用土施，　　亦如舍衛城，
T04n0201_p0280a21║   　窮下之 女人，　　飯漿施迦葉。
T04n0201_p0280a22║   　施土得大地，　　飯漿天中勝，
T04n0201_p0280a23║   　施少心淨廣，　　得報亦弘大。
T04n0201_p0280a24║   　譬如白淨衣，　　以 油渧其上，
T04n0201_p0280a25║   　垢膩遂增長，　　亦猶油渧水。
T04n0201_p0280a26║   　油渧雖微小，　　遍於池水上，
T04n0201_p0280a27║   　以 是故當知，　　心勝故報大。」
T04n0201_p0280a28║   大莊嚴論經卷第四